Category: религия

глаз гора

Боги инопланетяне

Египтяне считают себя самыми древними жителями Земли. По оккультным преданиям, десятки тысячелетий назад лемурийцы бежали туда со своего погружающегося в океан континента. Они прошли через Индию и обосновались на Верхнем Ниле. Первые династии основали выходцы с Солнца и Луны, иначе говоря, люди космоса.

Исключительно древнее происхождение египетских царей-богов подтверждается Мането, который родился примерно в 300 году до Рождества Христова и с юных лет готовился к должности верховного жреца храма Гелиополиса, знаменитого как кладезь премудрости. Должно быть, в распоряжении Мането были такие древние записи, которые позволяли ему пренебрегать советами своих эрудированных коллег, впоследствии критиковавших его «Историю». Этот образцовый научный труд под названием «Египтика», написанный на древнегреческом языке во времена царствования первого Птолемея, исчез вместе со всеми своими источниками. Его, вероятно, постигла участь части сокровищ Александрийской библиотеки, уничтоженной пожарами. Лишь несколько выдержек из этой бесценной работы сохранилось в сочинениях Юлия Африканского и раннехристианского автора Евсевия. В частности, известны следующие цитаты из «Египтики»:

«Первым человеком или Богом Египта был Гефест, известный египтянам, так же как Тот, кто открыл огонь. Его сын, Кронос, Осирис и его брат, Тифон, и, наконец. Гор, сын Осириса и Исиды, были первыми правителями Египта. После них царствование передавалось по наследству их прямым потомкам на протяжении 13 900 лет, вплоть до Бодиса. Потом наступила эра власти полубогов, продолжавшаяся 1255 лет, а после них в стране правила еще одна династия монархов на протяжении 1817 лет. После этого в Египте наступила эпоха тридцати царей из Мемфиса, продолжавшаяся 1790 лет, а затем было еще десять фараонов того же происхождения, правивших 350 лет. Затем в стране 5913 лет стояла пора владычества Духов Смерти».

Быть может, этими Духами Смерти были пришельцы из космоса?
[Spoiler (click to open)]
В древнеегипетских летописях, сохраненных Синцеллием, наместником главы Константинопольской патриархии в VIII веке, содержатся сведения о тридцати династиях, состоявших из ста тринадцати поколений, правивших целых 36 525 лет. Симплиций в VI столетии писал, что египтяне якобы вели астрономические наблюдения на протяжении предшествовавших 630 тысяч лет, что сопоставимо с утверждениями вавилонского историка и жреца храма бога Мардука Белрушу (Бероса) о том, что еще за 432 тысячи лет до Великого потопа в Вавилоне уже был царь. Древнегреческий историк Диоген Лаэртский (III век н. э.) считал, что за 48 863 лет до появления на исторической сцене Александра Македонского (356-323 до н. э.) египтяне умели производить астрономические расчеты, а Марциан Капелла утверждал, что они тайно изучали звезды в течение 40 тысяч лет, прежде чем поведали о своих знаниях миру.

Примерно в 400 году н. э. египетский монах Панодор описал те дни, когда эгрегоры, стражи или ангелы, сходили на Землю, чтобы научить людей астрономии. Древний финикийский автор Санчониатон, живший лет за сто до Христа, писал об Элиану, Всевышнем, и о войне между Ураном и Кроносом, что для последнего бог Луны Тот построил космический корабль.

На потолке храма в Дендерах (недалеко от Фив) был изображен пояс зодиака, причем взаимоположение звезд было зафиксировано таким, каким оно было 90 тысяч лет до н. э, и это подтверждает факт, что древняя история Египта по времени совпадала с эпохой Атлантиды. Свидетельство такой древности сбивает с толку нынешних египтологов, которые без устали оспаривают друг друга. Петри относит зарождение I династии Менесов к 4777 году до н. э., Бристед — к 3400 году до н. э., а некоторые научные авторитеты предполагают, что начало династии было положено в 2850 году до н. э. Археологами обнаружены следы цивилизации на месте Иерихона, относящиеся к 8000 году до н.э., а в Турции — к 9000 году до н. э. Как могут египтологи считать, что на плодородных берегах Нила человек появился лишь каких-то 5 тысяч лет назад, когда уже известно, что он обитал на берегах озера Рудольф в Кении 2, а может быть, и 20 миллионов лет назад?

Древнегреческий «отец истории» Геродот в 443 году до н. э. объехал Египет, Вавилон и находившиеся между ними страны; во время поездки он вел путевые записки. На основе доскональных исследований он пришел к убеждению об очень древнем происхождении египтян. Его выводы противоречат воззрениям современной археологии, но совпадают с мнениями вышеприведенных древних ученых. В 142 главе второй книги своей «Истерии» Геродот со знанием дела утверждал:

«Египтяне и их жрецы до сих пор рассказывают эту историю. А они говорят, что от первого царя до последнего, жреца Гефеста, прожило триста сорок одно поколение людей. И в период жизни этих поколений было великое множество (верховных жрецов и) царей. Поскольку триста поколений людей составляют десять тысяч лет, то три поколения равны ста годам. А сорок одно поколение, которое остается в дополнение к ста, означает тысяча триста сорок лет. Они утверждают также, что за одиннадцать тысяч триста сорок лет ни один Бог в человеческом обличье не был царем. Ничего подобного, по их словам, не случалось ни до этого, ни после того времени, после которого настал черед других Царей Египта. Об этом времени они рассказывают, что Солнце четырежды меняло свой обычный курс, заходило там, где оно сейчас восходит, а садилось там, откуда оно ныне появляется, но из-за этого в Египте не произошло никаких перемен, ни в отношении реки, ни в том, что касается плодов Земли. Не было ни болезней, ни мора».

Геродот упоминает о всемирной катастрофе, случившейся за одиннадцать тысяч лет до описываемых в приведенной выше цитате времен. Тогда ось Земли смещалась четыре раза и Солнце всходило на западе. Быть может, именно тогда и погибла Атлантида? В своем диалоге «Тимей» Платон писал, что, когда его великий предшественник Солон был в Египте (примерно в 590 году до н. э.), ученые жрецы Саиса поведали ему о яростном нападении атлантов на Европу и Ливию. В конце концов они были наголову разбиты храбрыми афинскими воинами и изгнаны обратно на свой остров до того, как он затонул.

Понимание истоков зарождения древнеегипетской цивилизации определенно требует изучения истории Северной и Центральной Африки, и даже Атлантиды той эпохи. Все эти земли находились под наблюдением богов, то есть людей космоса.

Геродот считал, что наносная почва в дельте Нила имела относительно недавнее происхождение и постепенно заселялась людьми по мере высыхания огромного Сахарского моря.

Древнегреческий историк и географ 1 века до н. э. Страбон и римский писатель Плиний Старший (1 век н. э.) упоминали о том, что большая часть Ливии некогда была внутренним морем, возможно, громадным заливом, омывавшим нынешний Судан и выходившим в Атлантический океан прямо перед затонувшим островом Посейдонисом, недалеко от того моста, где ныне находятся Канарские острова. Эфиопия в далеком прошлом представляла из себя остров. В соответствии с весьма спорной космогонической теорией уже упоминавшегося Хёрбигера, около ста тысяч лет назад тогдашний естественный спутник Земли, предшественник нашей нынешней Луны, обрушился на Лунные горы Эфиопии. В результате Сахарский залив уменьшился, превратившись в озеро Тритонис, ограниченное на западе Атласскими горами, а на востоке — Египтом. На нем были острова, которые ныне представляют из себя, в частности, нагорье Ахаггар (на юге современного Алжира). В теперешней пустыне Сахаре были обнаружены каменные набережные некогда стоявшего на море Тритона города-порта. В средние века в низменности Драа (Северо-Западная Африка) был обнаружен корабль со скелетами гребцов, на костях которых еще сохранились цепи. В древнегреческих преданиях, приводимых древнегреческим историком Диодором Сицилийским (90-21 до н. э.), говорится о землетрясениях, расколовших Средиземноморскую долину у Геркулесовых столбов и полностью осушивших озеро Тритонис.

Итальянские ученые обнаружили в предгорьях Южной Сахары громадное кладбище динозавров и кости чудовищных летающих драконов, обитавших здесь тогда, когда этот район сто миллионов лет назад был болотом юрского периода. Что еще более замечательно — возле этих сохранившихся окаменелостей был найден кремневый наконечник стрелы — признак присутствия древнего человека!

Голубые глаза туарегов, обычаи и оружие берберов наводят на мысль о легендарной Атлантиде и ее жителях. Известны совершенно фантастические древние сказания о последней чудесной королеве Атлантиды Антинее, обитавшей в диком горном массиве Ахаггар в окружении своего молчаливого двора, состоявшего из ее сверкающих золотом мумифицированных любовников. Согласно Платону, атланты некогда правили Ливией.

Судя по легендам, инопланетяне на протяжении многих тысяч лет имели колонии на нашей планете, особенно в Восточной Африке. Их центр был в Абиссинии, где они вырыли глубокие шахты для добычи меди, золота и серебра. В халдейских летописях якобы говорилось о том, что примерно 11000 году до и. э. на востоке Центральной Африки переживала свой расцвет Таланту — Атлантическая конфедерация, возглавлявшаяся жрецом мудрости, которого направляли учителя с Венеры. По поверьям, потомки ее жителей конфедерации мигрировали в Вавилонию и основали шумерскую цивилизацию, символом которой был Солнечный Огонь. С помощью небожителей они развили науку психоэнергетики.

Когда великое Сахарское море исчезло, а Нил стал впадать в Средиземное море, племена из Ливии заняли его дельту, а эмигранты из Абиссинии двинулись в северном направлении, в Верхний Египет, принеся с собой знания правивших ими небожителей. Божественные цари якобы ушли из Египта, когда беженцы из Абиссинии обосновались на Ниле. По преданиям, их новые города, получившие общее название Нижнего мира, появились у истоков Нила и в горах, в частности Синайских, между которыми поддерживалось сообщение водным путем через туннели.

В одной из Книг Гермеса Трисмегиста помещен рассказ бога Тота о пирамидах, оказывается стоявших когда-то на берегу моря, «волны которого в бессильной злобе бились в их основания», что свидетельствует как о размерах Сахарского моря, так и о великой древности египетской цивилизации. Египет не был столь изолирован от внешнего мира, как мы это себе представляем. В записях 1 династии, относящихся примерно к 5000 году до н. э., говорилось о земле Урани, лежавшей за Западным морем. Речь шла о месопотамском Уре. В 600 году до н. э. флот фараона обошел вокруг Африканского континента, и, быть может, это было отнюдь не первое его подобное плавание. Приводящая в замешательство египетская иероглифопись, обнаруженная в Вуллонгонге под Сиднеем, позволяет предположить, что корабли Клеопатры достигали берегов Австралии. В 1963 году в Австралии была найдена груда египетских монет, 4 тысячи лет пролежавших до того зарытыми в землю под скалой. На самом деле Суэцкий канал, на многие столетия соединивший Средиземное и Красное моря, был прорыт более чем за пол тысячелетия до Рождества Христова.

Гарольд Бейли в издании «Архаическая Британия» констатирует: "Сэр Джон Моррис-Джонс подметил поразительную близость синтаксиса валлийцев и древних египтян; Джеральд Масси в своей «Книге Начал» приводит список из 3000 случаев крайнего сходства между английскими и египетскими словами, а астрономические изыскания сэра Нормана Локаера привели его к следующему заключению: «Людям, почтившим нас своим присутствием здесь, на земле Британии, примерно 4000 лет назад, каким-то образом передалась вся египетская культура, и они определяли свое время ночи точно таким же образом, как это делали египтяне».

Во II веке н. э. Клавдий Элиан, цитируя один из ныне утраченных трудов знаменитого в IV столетии до н. э. греческого историка Теопомпа Хиосского, писал, что сын нимфы (инопланетянки?) Силен сообщил царю Фригии Мидасу о том, что атланты вторглись в Европу и Ливию силами в десять миллионов человек. Судя по оккультным источникам, эта грандиозная война велась ядерным и электрическим оружием, подобно фантастическим сражениям, описанным в древнеиндийской классике. Египтяне в коалиции с героическими афинцами сокрушили своих грозных врагов с помощью космических сил, что якобы привело к смещению земной оси, вызвавшему последний ледниковый период. Эта фантастическая история не настолько уж невероятна, как кажется на первый взгляд. Но чтобы обладать подобной сверхъестественной мощью, египтяне должны были владеть секретами богов космоса.

Божественное Око, иногда называвшееся Оком Ра или Глазом Гора, упоминалось египтянами в связи с Небесной войной. А дело было так. Однажды богиня Хатор по приказанию верховного бога Ра, приняв облик Божественного Ока, пошла войной на человечество. Она перебила столько людей, что Ра, опасаясь, что погибнет все население Земли, вылил на поле брани семь тысяч кувшинов пива. Хатор приостановила смертоубийство, чтобы полюбоваться своим прекрасным отражением в пиве, затем утолила им жажду, напилась пьяной и прекратила бойню. Когда Око спустилось на Землю, пребывавшая в нем чудесная сущность стала властвовать над людьми, подобно Яхве, в своей силе и славе возглавившему израильтян. Поскольку представляется маловероятным, что двое небожителей правили примыкающими друг к другу Египтом и Израилем, возможно, в обоих случаях речь шла о той же самой сущности. Логично предположить, что небесные боги, которым поклонялось большинство народов, были одними и теми же небожителями либо сверхчеловеками с какой-то одной планеты. Египтяне считали космические корабли, появлявшиеся над их страной, Лодками Солнца, плавающими по небу. Эта символика тем более знаменательна, что она выходит далеко за пределы Древнего Египта. Резные изображения Солнечных Лодок были обнаружены в Ирландии, Бретани, Швеции и в других местах доисторических поселений. В древних преданиях утверждается, что строители Великой пирамиды, известной как пирамида Хеопса, зарыли возле этого сооружения Солнечную Лодку, то есть космический корабль.

Интригующие ссылки на «Божественное Око» и на конфликт между богами Гором и Сетом содержатся в египетской «Книге Мертвых». Это собрание гимнов, молитв, заклинаний и магических слов представляет собой описание путешествия души умершего человека в преисподней, через адские области мук в Зал Суда, где бог Анубис в присутствии Тота в качестве писца и сорока двух Судей Мертвых взвешивает сердце (поступки) покойного на больших весах. По мнению немецкого исследователя Адольфа Эрмана, этот памятник древней литературы относится к стародавним доисторическим временам. Тексты, содержащиеся в этой книге, писались на стенах гробниц, вырезались на саркофагах и переписанные прекрасными иероглифами на папирусы, запрятывались в пелена, в которые заворачивали мумии, в качестве путеводителей по преисподней для покойников.

Представляется, что при переписывании этих текстов на протяжении долгих столетий многие из них утратили подлинность. Писцы, незнакомые с их первоначальным смыслом, делали явные ошибки. Переводчиков прошлого столетия, не лучшим образом владевших языком древних египтян и тем более незнакомых с аэронавтикой, ставили в тупик многие эпизоды, и они давали им такое толкование, на какое были способны. Как и в случаях с Библией, подобные переводы иногда уводили от имевшихся в виду истин.

Во множестве папирусов, составляющих «Книгу Мертвых», содержатся загадочные выражения, например: «Древнейший из Дней», «Духи света», «Сыны тьмы», «Небесные легионы», «Скрытые боги», «Священные сущности в Божественном Оке», «Крылатые диски» или фразы типа: «Я, Гор, я есть День Вчерашний, я есть День Завтрашний, я мчусь сквозь пространство и время». Такая терминология встречается в священной литературе всего мира и вполне вероятно, она касается одного и того же космического бога.

Налицо явная параллель между небесной битвой между Гором и Сетом и войной между ангелами света и силами тьмы, фигурирующей в древнееврейской теологии, означающими борьбу добра и зла за душу человека. Можно предположить наличие некой генетической памяти о каком-то настоящем сражении в космосе, например о битве между Кроносом и Зевсом, столь ярко описанной в древнегреческой классике. В Туринском папирусе утверждается: «Он (Гор) считается… обитателем Священного Ока, и ему предписано жить в нем. Его местопребывание — трон». Более того, «...Око дает ему Знание бездн (космоса?), он является Посланцем Господа, ради которого он пересекает небо и преодолевает твердь (гиперпространство?); от света, выходящего у него с краю, вспыхивает пламя» (силовая установка?) и он может «каждый день улетать в небо и спускаться на Землю», говорится в главе 52 «Книги Мертвых». Итальянский ученый Солас Бонкомпани на основе углубленного изучения древних ближневосточных текстов высказал мнение, что существо, скрывающееся в Оке, которое египтяне называли «Таинственный», имело общие черты с богом Тотом или Гермесом Трисмегистом, как его называли древние греки, с древнееврейским Енохом и с вавилонским Оаннесом. Око, известное также как Космическое Яйцо и Священный Сокол, отождествляется Бонкомпани с Летающими тронами из древнееврейской литературы и с Небесными колесницами, фигурирующими в индийской классике. Божественное Око, упоминаемое в священных текстах, возможно, не просто религиозный образ. В течение многих тысячелетий наблюдая за звездами, жрецы-астрономы должны были видеть много небесных явлений. Однако до нас дошло лишь одно, да и то довольно сомнительное свидетельство. Это — плохо сохранившийся папирус, который был найден среди бумаг покойного директора Египетского музея Ватикана профессора Альберте Тулли, признанный в качестве части летописи фараона Тутмоса III и относящийся примерно к 1500 году до н.э. В несколько спорном его переводе сказано следующее:

«В 22 году, на третий месяц зимы в шесть часов дня писцы, архивисты и летописцы из Дома Жизни обнаружили, что по небу шел огненный круг.…. (но) у него не было головы. Изо рта его исходило зловонное дыхание. Его тело имело и в длину и в ширину одну меру (около пяти метров), и он не издавал звука. И сердца писцов сжались от ужаса и смятения, и они пали ниц.…. Они донесли фараону. Его величество повелел.…. было изучено.…. и он размышлял о том, что случилось и что записано в папирусах Дома Жизни. А теперь, по прошествии нескольких дней, эти вещи стали наблюдаться в небесах все более и более часто. Они светят ярче солнца и простираются до самых четырех опор неба (точек горизонта)... Ареал этих огненных кругов занял все небо. Войско фараона вместе с ним наблюдало за ними. Это было после ужина. Затем эти огненные круги поднялись выше в небо по направлению к югу. С неба стали падать рыбы и крылатые звери или птицы. Такого чуда еще никто не ведал за время существования этой страны! Фараон повелел курить фимиам, чтобы восстановить мир на земле.…. А то, что случилось фараон приказал занести в летописи Дома Жизни.…. чтоб об этом помнили вечно».

Плиний Старший в своей «Естественной истории» упоминает мясные дожди, выпавшие на Рим в 461 году до н. э. Подобные же осадки были зафиксированы Юлием Угодником и его «Книге чудес» и уже в наши времена Чарлзом Фортом. Рыбы, звери и птицы, возможно, были подняты с Земли космическим аппаратом, работающим за счет энергии гравитационного поля, а затем были сброшены с громадной высоты как ненужный балласт. Упоминание древнеегипетских писцов о рыбах, падавших с неба, представляется удивительным свидетельством в пользу того, что те огненные круги были связаны с полетами космических кораблей.

В течение многих столетий евреи претендовали на роль единственного народа, исповедовавшего веру в единого всевышнего Бога, что якобы отличало их от всех прочих — идолопоклонников, населявших Землю. Но раввины забыли, напоминает английский исследователь сэр Е. А. Уоллис Бедж, что еще задолго до того, как Авраам разговаривал с Госпидом в дубраве Море примерно в 2000 году до н. э., «с древнейших времен одна из сильнейших тенденций развития египетской религии была в направлении единобожия». И что «монотеистическая сторона египетской веры напоминает религиозные концепции современных христианских наций, и для некоторых даже весьма удивительно, что египтяне со столь возвышенными представлениями о Боге могли сделаться притчей во языцех якобы за их поклонение множеству богов в самых разных формах. Действительно, в Египте, как и в большинстве других стран, почитались разные боги. Но все они, однако, даже еще в большей степени, чем люди, подчинялись Богу, творцу всего. В отличие от многих современных людей образованные египтяне знали, что слово „Бог" имеет, по крайней мере, два различных значения. Во-первых, есть Абсолют, олицетворяющий Вселенную, в которой и благодаря которой мы живем. Во-вторых, есть боги локального значения, или люди космоса, происходящие с некой высокоразвитой планеты и время от времени появляющиеся среди людей. Многие из египетских богов, вероятно, символизируют Учителей из Космоса».

Бог Тот с телом человека и головой птицы, что, возможно, символически указывает на его космические полеты, был богом земли, моря и неба. Он также был основателем всех искусств и наук, верховным магом, покровителем литературы, писцом богов, изобретателем иероглифов, автором магических книг, основоположником геометрии, астрономии, медицины, музыки и математики, устроителем оккультных мистерий, историком-летописцем и Секретарем Суда Мертвых. Финикийский историк Санчониатон писал, что Тот изобрел летательную машину для Кроноса, который в небесах вел войну с Зевсом. Он якобы сконструировал и обслуживал Око Гора, космический корабль, а также был властелином Луны, что наводит на предположение, что он был высадившимся на ней инопланетянином. Согласно оккультным преданиям, Тот являлся атлантом, оказавшим помощь в строительстве Великой пирамиды (Хеопса), в которой он спрятал таблички, на которых были записаны сокровенные знания, и магическое оружие.

Н. Непомнящий "Странники Вселенной"
глаз гора

(no subject)

Династиям богов, писал он [Манефон], предшествовало четыре других династии - две богов, одна полубогов и одна переходная династия. Сначала Египтом правили семь великих богов - в общей сложности 12.300 лет: Птах правил 9.000 лет; Ра правил 1.000 лет, Шу правил 700 лет; Геб правил 500 лет; Осирис правил 450 лет; Сет правил 350 лет; Хор правил 300 лет... Вторая династия богов, писал Манефон, состояла из двенадцати божественных правителей, первым из которых был бог Тот; они правили 1.570 лет. Всего, по его подсчетам, девятнадцать богов правили 13.870 лет. Затем следовала династия тридцати полубогов, правивших 3.650 лет; вместе сорок девять богов и полубогов правили 17.520 лет. Далее на протяжении 350 лет в Египте не было правителя; в этот период хаоса в Фисе сменилось семь смертных правителей. И только потом Мен положил начало первой династии людей и построил новую столицу, посвященную богу Птаху...

  Спустя полтора века археологических поисков и работы по расшифровке иероглифической письменности ученые пришли к выводу, что первая династия фараонов в Египте возникла около 3100 года до н.э., и иероглиф имени первого правителя читался как "Мен". Он объединил Нижний и Верхний Египет и перенес столицу в новый город под названием Мен-Нефер ("Краса Мена") - Мемфис по-гречески. Его восшествию на престол объединенного Египта и в самом деле предшествовал период безвластия и хаоса в разрозненном государстве, что совпадает со словами Манефона. В надписи на так называемом камне из Палермо упоминается по крайней мере девять архаических имен царей, носивших только Красную Корону Нижнего Египта и правивших раньше Менеса. Захоронения и подлинные изделия принадлежат древним царям, носившим имена "Скорпион", Ка, Зесер, Нармер и Сма. Знаменитый египтолог сэр Флиндерс Петри в "Царских гробницах Первой династии" и других работах указывает, что эти имена соответствуют именам десяти смертных царей, правивших в Танисе на протяжении периода хаоса в стране и упоминающихся в списке, составленном Манефоном.
  Самый существенный письменный источник, имеющий отношение к истории египетских царей, так называемый Туринский папирус, начинается перечнем династии богов, где присутствуют имена Ра, Геба, Осириса, Сета и Хора, затем Тота, Маат и других; согласно этому документу, Хор правил, как указывает и Манефон, 300 лет. На этом папирусе, датированном периодом правления Рамсеса II, после списка божественных правителей следуют имена тридцати восьми царей - полубогов: "девятнадцати Владык Белой стены и девятнадцати Старейшин Севера". Туринский папирус свидетельствует, что между ними и Менесом правили смертные цари, подчинявшиеся Хору, и их называли эпитетом Шамсу-Хор!
Захария Ситчин
глаз гора

(no subject)

Итак, кто такой Тот?
Бог Тот - это Бог - маг. Пожалуй, единственный из богов с четко определенными магическими способностями. В чем отличие мага от Бога или от человека?
" Я пришел, дабы вступить во владение своим троном и чтобы
обрести величие, ибо мне принадлежало все, что было до вашего
прихода, богов; подвиньтесь и станьте после меня, ибо я маг."

Текст саркофага.
Заклинание 261.

Называя Тота павианом, египтяне признавали за ним магические качества, то есть способность без слов влиять на людей и не только на людей.

глаз гора

Египетский бог солнца Ра

РА (Ре), в древнеегипетской мифологии бог солнца, почитался как царь и отец богов. Отождествлялся с богом Амоном. Изображался в облике фараона.
Очи бога Ра были одним из влиятельнейших символов в искусстве древнего Египта. Их изображали на саркофагах, бортах лодок, стелах, одеждах и амулетах. Очи Ра жили какой-то странной, независимой от основного организма жизнью.

Считалось, например, что Урей (божественный змей), украшающий переносицу фараона в качестве “Правого горящего Ока Ра”, способен рассеять противников. Левое же Око, которое поздние египетские традиции приписывали Гору, богу-соколу, сыну Исиды, получившему его в наследство, называлось Оком Исцеления и связывалось с искусством врачевания. Истоки подобных верований сокрыты в умопомрачительных глубинных тысячелетий.
На доступной нам поверхности - разнообразные переводы древнеегипетских текстов, мифов и легенд, в которых Око, одно из главных действующих лиц, то в качестве передаваемого предмета, то в качестве самостоятельного героя “вытворяет” совершенно немыслимые для глаза вещи, творя при этом настоящие чудеса.
Взять хотя бы миф о наказании. Согласно ему, Ра сначала создал “первую вселенную”, отличную от нашего мира, и, заселив ее богами и людьми, мирно ею правил. Но время старит не только людей. Почувствовав, что силы оставляют их бога, люди этой вселенной замыслили против него заговор. Однако Ра, обладавший божественной проницательностью, раскрыл его и вознамерился наказать бунтовщиков. Он собрал всех богов и сказал им: “Слушайте, боги! Знаете ли вы, что люди, созданы из глаза моего, замыслили против меня злые дела?” После обсуждения с другими богами Ра “швырнул свое божественное Око в виде дочери богини Хатор-Сехмет” в смутьянов.
Как яростная Сехмет расправилась с ними - тема уже другой легенды. Мы же отметим и запомним это странное действие Ра - “швырнул Око в виде дочери…” и зададимся законным вопросом, что это за люди, созданные из глаза Ра?
В другой раз Ра собственноручно отдал свое Правое Око в форме Урея богине радости и веселья Басти, чтобы та защитила его от злого змея Апопа, главного врага Ра.
А однажды любимое Око Ра, с которым в очередном мифе отождествлялась богиня Тефнут (имевшая еще два имени в зависимости от ипостаси своего проявления - Хатор и Сехмет), обиделось на бога - Тефнут покинула отца и ушла в пустыню, где в образе львицы долго бродила в одиночестве. Ра очень тосковал по ней ведь он нуждался в ней как в защите от своих многочисленных врагов, говорит миф. Но и это еще не всё.
Лишиться Очей значило стать уязвимым, беззащитным и слабым. Именно по этому в мифе об Осирисе (боге производительных сил природы, царе загробного мира) злодей Сет (бог пустыни, олицетворение зла) не убивает спящего племянника своего Гора, сына Осириса, а вырывает у него глаза. Именно по этому хитроумная богиня Исида, жена Осириса, выведывает тайное имя Ра, шепчет Гору: “Сейчас отдаст он мне очи свои”.
Не чудно ли? То Ра создает из Ока людей, то Око обидевшись уходит от него, то Ра швыряет его в нарушителей божественных уложений, да еще в виде собственной дочери-богини, то отдает как орудие (или инструмент) защиты. А Божественное Око временами ведет себя как самостоятельная личность, не только выполняющая поручение хозяина, но и имеющая собственное мнение.
Все эти манипуляции с Оком никак не укладываются в наше представления о глазах, пусть даже и принадлежащих богу. Традиционная интерпретация Правого Ока как Солнца, а Левого Ока как Луны касается только одного мифологического среза. Смысл же отождествления Ока Ра защищающей его дочерью-богиней Хатор-Сехмет (в другом мифе - Тефнут) или представление его инструментом защиты остается неясным.
Для поисков разгадки обратимся к небу, откуда и явились боги. И здесь наш взгляд невольно обращается к Сириусу. В свое время египтологов озадачил вопрос: почему научные методы древних египтян, их приемы искусства, ведения сельского хозяйства, как и иероглифическая система письма практически лишены каких-либо признаков развития и постепенного совершенствования? И более того - чем династия древнее, тем выше ее достижения!
Последующие же поколения египтян понемногу утрачивали знания, постепенно приравнивались к уровню обычных людских племен и народов, пока наконец Египет не пал под ударами войск Александра Македонского, превратившись затем в римскую провинцию и главную житницу Рима… Сам собой напрашивается вывод, что египетская цивилизация возникла не вследствие развития, а являлась наследием, полученным из других рук.
Каждый аспект египетской культуры, насквозь пронизанный необычным интересом к Сириусу и созвездию Ориона, является вполне завершенным уже в момент своего возникновения. С двойной звездой Сириус (альфа Большого Пса), игравшей в дофараонском Египте роль центрального солнца по отношению к нашей солнечной системе, соотносилась вся жизнь, и земная, и загробная.
Ежегодный разлив Нила связывался с гелиакическим восхождением Сириуса (в лучах утренней зари, незадолго до восхода Солнца). “Подъем Великого Бога” Осириса - созвездие Осириса (Ориона) над горизонтом и появление неотступно следовавшим за ним жены его богини Исиды-Сотис (Сириуса), происходившее по юлианскому календарю в середине июля, знаменовало начало нового года и служило основой сложных календарных вычислений.
Центральной идеей египетской теологии было представление о том, что живой фараон является воплощением Гора, первого божественного предшественника царской власти Египта, сына Осириса (Ориона) и Исиды (Сириуса).
После смерти фараона его душа, становясь звездной, присоединялась к Осирису (Ориону), господину небесного Дуата (Мира мертвых).
Появление над горизонтом Ориона и гелиакическое восхождение Сириуса служило знаком к началу трансформации души умершего фараона. Причем ритуал перерождения умершего фараона (погребальная церемония) происходил параллельно с ритуалом коронации его наследника, нового астрального сына Гора.
Аналог небесному Дуату, включающему в себя созвездие Ориона, Большого Пса и Гиады, древние египтяне создали на Земле - проекциями звезд этих созвездий стали пирамиды. Входом в земной Дуат считается область в Гизе.
Причем расположение и ориентация пирамид Гизы относительно Нила с поразительной точностью соответствует положению звезд Ориона, центра небесного Дуата, на западном “берегу” Млечного Пути (небесного Нила). И это уже не безумная гипотеза, а факт, подтвержденный кропотливыми исследованиями ученых.
Что касается людей, созданных Ра “из собственного глаза”, то до сих пор главной загадкой человечества, его основным отличием от животного царства не столько способность создавать орудия труда, но способность мыслить и анализировать. Если наш мир мистики иногда называют “сном Бога”, то почему бы населяющих его людей не называть его мыслеформами. Возможно, это не так уж несправедливо, во всяком случае, сам Ра на это намекает. Боги-атланты не могли быть прямыми предшественниками человеческой расы, поскольку относились (как на то прозрачно намекает Платон в “Тимее” и “Критии”) к классу земноводных существ (”дети Посейдона”). Однако наделить стадо первобытных прагорилл способностью мыслить и осознавать окружающий их мир было вполне под силу и богу, и его симбиотическому органу - Оку.
Если принять эту концепцию, то находится объяснение и существованию райского сада - Эдема (где еще могли проводиться первые опыты над носителями будущей цивилизации?), и теории единого межчеловеческого праязыка, разделенного после дерзкой человеческой аферы с Вавилонской башней, и практически одновременному наступлению на всей планете бронзового века…
Человек стал наследником некой погибшей працивилизации, он принял это наследство (в виде древних знаний) с согласия и по прямому волеизъявлению предыдущих хозяев Земли, но, увы, не сумел удержать в себе эти знания.

Источник: А.Варкин, Л.Зданович, “Тайны исчезнувших цивилизаций”, М. 2000.
глаз гора

Сказание о вознесении Ра

Тяжело было людям в правление Ра. Засухи и кровавые побоища сменяли друг друга. Закон и справедливость Маат не редко попирались. И было это потому, что мудрый порядок мира еще не установился, а только устанавливался. И появились день и ночь. И жара стала сменяться прохладой. И трудно стало стареющему Ра совмещать правление миром с регулярным путешествием в Дуат. 
Тогда решил Ра передать земное царство своим наследникам. 

— Позовите мне бога Тота! — повелел Ра своим слугам. И привели Тота к Ра. Сказало величество богу мудрости: "Будь на небе вместо меня, пока я сияю для блаженных в Дуате (т.е. пока я по ночам пребываю в Загробном Царстве и свечу там для умерших). Да будешь ты вместо меня заместителем моим, и назовут тебя: "Тот, заместитель Ра". И стал Тот в Лунной Ладье обозревать и хранить мир по ночам, возя с собою диск Луны, освещающий для него мир и разгоняющий тьму. 
Потом Ра повелел позвать к себе Геба. 
— Пусть змеи и враги мои знают, — провозгласил бог богов, — что хотя я и удаляюсь, все же я сияю над ними. Ты, Геб, будешь теперь владыкой на Земле. 
И вознесли Небесная Корова Нут и Шу бога богов на небо. Другие же боги уцепились за живот Коровы и обернулись звездами смешавшись с другими такими сияющими точками на небосклоне. 
— Да упокоится Поле Великое! — сказал Ра, и произошли Поля Покоя — Загробное Царство. 
— И будут для меня тростники и травы там! — добавил бог Солнца, и произошли Поля Тростников, благословенные "Поля Иалу" — священное место в Дуате, где иные из умерших, пройдя суд Осириса, станут вкушать вечное блаженство. 
Так закончилась эра земного царствования Ра-Хорахте, и Ра занялся дальнейшем творением мира и вечного мирового цикла. Наступила эра правления Геба.  
(в основу пересказа положен текст "Книги Коровы" и ряд других мифов